☸Kinh Tạng Pali
Kinh TạngLuật TạngLuận TạngCông CụLịch SửPhá Tà Kiến
Kinh TạngLuật TạngLuận TạngCông CụLịch SửPhá Tà Kiến
☸ Kinh Tạng Pali

Tra cứu Tam Tạng Pali theo truyền thống Phật giáo Nguyên thủy Theravāda.

Tam Tạng

  • Kinh Tạng
  • Luật Tạng
  • Luận Tạng

Công Cụ

  • Từ Điển Pali
  • Tìm Kinh
  • Tu Tập Mỗi Ngày

Nguồn

  • SuttaCentral
  • Phá Tà Kiến
  • Giới Thiệu

Sabbe dhammā nālaṃ abhinivesāya

Nội dung dựa trên Tam Tạng Pali · Bản dịch: HT. Thích Minh Châu · Dữ liệu: SuttaCentral (CC0)

Trang ChủKinh TạngCông CụTìm kiếm
Công Cụ›Con Đường Thánh Quả

Con Đường Thánh Quả

Cattāri Ariyaphalāni — 4 Tầng Thánh Quả và Niết Bàn

Khám phá 4 tầng thánh quả, 10 kiết sử, và con đường đến Niết Bàn theo Kinh Tạng Pali.

Cattāri Ariyaphalāni

“Có bốn pháp được tu tập, được làm cho sung mãn đưa đến chứng ngộ quả Dự lưu.” — SN 55.55

Đích đến

Niết Bàn

Nibbāna

Trạng thái không có điều kiện, hoàn toàn thoát khỏi khát ái, sân, và vô minh. Sự ngừng hoàn toàn của khổ và vòng sinh tử. Từ "niết bàn" có nghĩa là "tắt" — giống như tắt một ngọn lửa, có một sự yên tĩnh, sự ngừng hẳn.

Hữu Dư Niết Bàn

Hữu dư Niết bàn (Sopādisesa-nibbāna): Niết bàn được đạt trong cuộc đời này. Tâm đã xuyên vào trạng thái không có điều kiện, nhưng thân vẫn tồn tại do các hành động quá khứ. Người này là A-la-hán — vẫn có cảm giác nhưng không phản ứng tham, sân, si.

Vô Dư Niết Bàn

Vô dư Niết bàn (Anupādisesa-nibbāna): Niết bàn được đạt tại thời điểm chết. Thân tan biến, không có tái sinh. Sự hoàn tất cuối cùng của toàn bộ vòng sinh tử.

✗ Không phải sự tiêu diệt — mà là sự tiêu diệt của vô minh, tham lam, sân hận✗ Không phải một địa điểm hay cõi trời — không nằm ở "nơi nào"✗ Không phải một trạng thái cảm xúc tốt — không phải là sung sướng được điều kiện hóa✗ Không phải sự ngủ mãi — tâm A-la-hán rất sắc nét, rất tỉnh thức✗ Không phải chốn thiên đường để sống mãi mãi

Khởi điểm

Phàm Nhân

Puthujjana

Người chưa phá vỡ bất kỳ kiết sử nào — cả 10 sợi dây buộc vẫn còn nguyên vẹn.